权位愈高,痛苦愈大

顶果钦哲仁波切 宁玛昌列寺 发布于 2020年01月09日 星期四 16:50

虽然伟大、证量高深的上师的确出现在此末法时期的迷惘人群中,但他们就像水银泄地般没入尘土。他们虽精通五明(注1),并广为弘法,但多数人不是以邪见妄加批评,就是对佛法兴趣缺缺。即使有少数人真正听闻,但一、两天后就觉得乏味,不能了解受持这样的法教是如何地珍贵稀有。

如果有人接受了法教却不实修,他们可能是得到浅薄的知识,这只会增长其傲慢心。

他们可能展现出某种程度的持戒,但这只会助长他们对自身德行的迷恋。他们可能获得高位,但这只会滋生贪念、滥权和反抗之心。

这样的徒弟不比普通人好;他们既未奉行佛法,也未能利益他人。

在过去,具德上师会无误地详述法教,进行经辩以厘清任何法义上的偏差,并撰写释论以说明其涵义。这三种佛行事业就像炼金的不同步骤,可以保存及弘扬法教,引导人们真正地修行,臻至证悟。

但今日,这些佛行事业却引导各个传承到达骄慢与嫉妒的顶峰,使他们热忠于竞争、批评和敌对,破犯三昧耶(samaya)(注2)而毒害了真正实修的祥和氛围。

即使像莲师和无垢友尊者(注3)这样的完全证悟者,具有示现奇迹的力量并证得五神通(注4),有能力带领那些仅是见、听或忆念他们的人走上解脱道,但还是有一些人吹毛求疵,怀疑他们成就的真之实性并想着:“这都是谎言和魔法师的伎俩。”

在此末法时期,弟子有这般歪曲的行径,只会造成三昧耶的破损。为此,大成就者可能无法完全利益他人,而佛法的弘传与兴盛也会受阻。

即便是那些以仁智治理邦国的人,仍遭到群起反对,甚至还被谋害。

如俗话所说:“权位愈高,痛苦愈大。”


注释:

1.五明:声明、因明、工巧明、医方明和内明。

2.三味耶:密咒乘的誓约与戒律,使上师与弟子、教徒与修法之间所有重要关联得以确立。

3.莲师:伟大的莲花生大士。他与班智达毘玛拉密札(无垢友尊者)是两位印度大师暨密乘成就者,公元八世纪时由赤松德赞王迎请至西藏,奠定了西藏的佛教传统。其非凡的秉赋和力量来自对密乘的精通,也证明了在佛法弘传过程中克服阻逆和障碍的无可避免,而这些障碍连当时最优秀的显教大师也无法祛除。

4.五神通:神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

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