为你的修行带来利益和启发的教法

顶果钦哲仁波切 宁玛昌列寺 发布于 2015年08月20日 星期四 17:00

对你而言,任何发挥作用、配得上你的证量层次的教法,即是最佳的教法。中观、大手印和阿底瑜伽的教法确实非常深奥,而根据这些教法所解释的教导来观修空性,能够使人在一个生世之内成佛。

但这些教法超乎我们这些凡夫俗子所及的范围。不用母奶来哺喂一个新生婴儿,反而给他米饭和肉类,是毫无意义的。刚开始,他无法咀嚼这种食物,之后即使他能够吞咽一点食物,却完全缺乏消化这些食物的能力。

你最需要的教法,是能够为你的修行带来利益和启发的教法。你可能领受如天高的教法——但只用寻常的双手,天空是难以触及的。

另一方面,你先从你真正能够吸收理解的修行法门开始着手,生起愈来愈多的慈悲,放下凡庸、世俗的关注,你将逐渐获得稳定力,到了最后,你也将能够精通更高深的教法。

绝对不要认为修心只是下等的修行。修心是佛陀亲自为了我们的心而裁制的教法。从拥有一颗善良的心开始,然后用慈悲来强化它。

生起相对菩提心,也就是为了能够利益无量之有情众生而达到证悟的决心。相对菩提心将使你生起究竟菩提心,也就是认清和证得究竟之本初明觉。

菩提心为你所从事的任何修行开放了大门。菩提心是善巧方便;藉由菩提心,你能够在解脱道上前进。它也是能够让你收割果实的必要因素。菩提心应该是你修行的核心和生命力。

当你修行时,也要使用蒋贡•康楚仁波切针对“修心七要”所做的论释。这些论释叙述了一个适合所有人(不论其能力、根器为何)的修行法门。

不像密咒乘生起次第和圆满次第的修行法门,可能让你屡屡犯错,这本著作所陈述的修心法门没有任何风险。

这是为什么嘉瑟•东美补充说道:

由于我的了解浅薄,几乎没有学养,

这本著作不会受到博学者的青睐;

但它是以经典和圣者的教法为基础,

所以我认为它真的是菩萨的修行。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

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