无厌足精进于勤修善法,辛劳的结果基本只有喜和乐,无有怒与愁

宁玛昌列寺 积资净障 发布于 2021年11月25日 星期四 13:03

无厌足精进,是对于行持善法,不能怀有满足感,在没有获证佛果之前,长久发起勇猛精进,重点就是持之以恒。

将身口意与善行并轨,也会带动凡夫心以加行精进向佛心靠拢

宁玛昌列寺 积资净障 发布于 2021年11月23日 星期二 14:19

精进从根本上说,是喜欢善、恶、不善不恶三法中的善,而且是身善、语善、心善中的心善。

此生倘若喜闻善法而精进,任随光阴一去不复返,也会不慌不忙而从容

宁玛昌列寺 积资净障 发布于 2021年11月21日 星期日 12:00

精进的本质,就是《入菩萨行论》所说的:“进即喜于善”。进,是指精进;喜于善,是指喜欢善法而且坚持不懈的行持。喜欢行持善法,就是精进;相反的,对不善的世俗琐事很有兴趣,就是懈怠。

当福报见长,业力净化时,甚深法义难思议,也可愿闻其详

宁玛昌列寺 积资净障 发布于 2021年11月20日 星期六 08:35

对于“空性实相”、“自性大圆满”等深奥胜义,如果不了解,也不应该产生邪见或毁谤,而应设法正确理解,并毫无颠倒的受持其密意,这是不畏甚深法义的安忍,也就是“无生法忍”。

为法安忍,熬过一时的艰难换来多世得生善趣,抑或真正离苦

宁玛昌列寺 积资净障 发布于 2021年11月17日 星期三 13:15

为了追求或修持正法,不顾身心性命,忍受一切艰辛困苦或严冬酷暑,这是安受苦忍,也就是忍受求法苦行的安忍。

安忍的对境所能带给我们的益处,就像天地容万物,而不被万物所制约一般

宁玛昌列寺 积资净障 发布于 2021年11月15日 星期一 19:30

印度高僧帕单巴桑吉,是施身法父续传承的祖师,曾经到西藏传法。他讲过:“认为敌人在伤害我们,是我们的错觉,能把嗔心转换成悲心,对我们是最有益的。”

登录 个人
中心
退出
登录